上海秦漢胡同《鑒賞課》名家長(zhǎng)物對(duì)談|一剪芍藥三月三

陳斯洛   湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端   2023-04-26 16:24:48

“鑒賞越大  世界越小”

4月22日,上海秦漢胡同《鑒賞課》名家長(zhǎng)物對(duì)談“一剪芍藥三月三”上巳節(jié)主題直播圓滿結(jié)束。

當(dāng)晚,專欄作家何菲、秦漢胡同小先生陳柔均、《鑒賞課》主理人王雙強(qiáng)三位老師,陪伴超10萬(wàn)名熱愛傳統(tǒng)文化的朋友,暢聊上巳節(jié)文化與“愛”這一永恒話題,感悟中華文化中一脈相承的詩(shī)性精神;

共同鑒賞了瓶花簃詞社眾多名家匯聚的《黃賓虹瓶花簃芍藥圖》,和冶春后社《臧谷致筱杉詩(shī)箋》2幅傳世書畫作品。

直播現(xiàn)場(chǎng)

三位老師在春和日暖的上巳節(jié)當(dāng)天,細(xì)數(shù)傳統(tǒng)上巳節(jié)文化中的芍藥、雅集元素,將背后的詩(shī)詞典故娓娓道來(lái);

并在歷史人物、經(jīng)典名篇的漫談中,解讀出傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)力量——它發(fā)源于過(guò)去且流入現(xiàn)在,并在很大程度上引導(dǎo)了當(dāng)今生活的內(nèi)容和方向。

賞畫鑒古,詩(shī)詞唱和,歷史文化漫談,這是一場(chǎng)相聚于上巳節(jié)的“云”上雅集。

暮春時(shí)節(jié),我們一起重溫~

上巳節(jié),踏春出行,祓禊除垢,曲水流觴。

《鑒賞課》主理人王雙強(qiáng)先生提到源自于孔子時(shí)代倡導(dǎo)的一種生活狀態(tài),演變成為中國(guó)人親近自然,天人合一,追求心性自由的一個(gè)發(fā)端。

人們不斷追尋著先賢的足跡,思考自由生活的意義。他們擺脫規(guī)則與思想的禁錮,探尋更多人生的可能,并在上巳節(jié)時(shí)把這些想法與場(chǎng)景都記錄下來(lái),傳承至今。

王雙強(qiáng)老師在直播中進(jìn)行分享

直播中,王老師重點(diǎn)分享了歷史上兩場(chǎng)盛大的集會(huì):《論語(yǔ)·先進(jìn)篇》中孔子與諸弟子劇談,以及著名的東晉蘭亭雅集。

不論是孔子與曾皙,或是王羲之,言論作品中都洋溢著崇尚自然與自由的詩(shī)性精神,以及骨子里一脈相承的天人合一的思想。

人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。

“從古至今,人們一直都在面對(duì)著對(duì)抗衰老與死亡的問(wèn)題,睿智的先賢將問(wèn)題的答案藏在「萬(wàn)物與我并生,天地與我為一」的中華文化中,用他們對(duì)于心性自由的追求,消解著生死的龐大命題?!?/p>

本期鑒賞藏品《臧谷致筱杉詩(shī)箋》

—王雙強(qiáng)分享—

中國(guó)文化的魅力
比如說(shuō)蘭亭雅集,當(dāng)我們談到這個(gè)故事時(shí),內(nèi)心會(huì)覺得很溫暖,就像有一束光照進(jìn)了心里一樣。
這樣的一束光和力量,會(huì)讓我們走得更遠(yuǎn),變得更加頑強(qiáng),能夠面對(duì)這個(gè)世界上的跌宕、不堪和災(zāi)難,這就是文化的魅力。
把時(shí)間花在“沒(méi)用”且美好的事上
一群人去親近自然的風(fēng)、水,唱著歌回家,這樣一種祥和、自由的生活狀態(tài),背后展現(xiàn)的是國(guó)家的強(qiáng)盛,也同樣承載了孔子“以仁治國(guó)”的思想。
這個(gè)畫面是《論語(yǔ)》中非常典型的一個(gè)畫面,用我們今天的話說(shuō),就是要把時(shí)間花在一些“沒(méi)用”且美好的事情上。
對(duì)《蘭亭集序》的理解
在生死大事面前,其他的事情都是平等的。
在平等的基礎(chǔ)上,正如王羲之、孔子所論述的那樣,天人合一、崇尚自然的自由精神,可能才是我們?nèi)ハ?、抵抗老之將至最好的選擇。

《黃賓虹瓶花簃芍藥圖》影視化解讀片段
《黃賓虹瓶花簃芍藥圖》也是一場(chǎng)群英薈萃的雅集作品。
直播中,我們跟隨影視短片《瓶花簃芍藥:一群詩(shī)詞玩家的游戲世界》走進(jìn)了這幅集詩(shī)詞、書畫之美于一身的芍藥圖中。
秦漢胡同小先生陳柔均老師,透過(guò)芍藥圖中的花與詞,深入分享了千百年來(lái)文士們圍繞著“上巳節(jié)”“芍藥”展開的詩(shī)詞與文學(xué)游戲;
講述大眾祓禊、愛人約會(huì)、文人雅集三大節(jié)日習(xí)俗,回歸中華文化中上巳節(jié)原本的自由與美好。   

陳柔均老師在直播中進(jìn)行分享

在浪漫旖旎的短片與陳老師引經(jīng)據(jù)典的分享中,我們穿越千年,走過(guò)溱溈水邊似真亦幻的愛情故事。

一路順著元稹、白居易、杜甫、王維、韓愈等文化大家的筆觸溯游而下,一窺不同時(shí)空下嬌美的芍藥、聆聽流傳至今仍然動(dòng)人心扉的故事。

《黃賓虹瓶花簃芍藥圖》影視化解讀片段

我們好像是歷史的旁觀者,但每個(gè)人又身在其中,成為歷史文化的組成部分,成為精彩故事的創(chuàng)造者與參與者。

正如陳柔均老師所說(shuō),可能我們都是消費(fèi)社會(huì)里的精神浪子,唯有從這些傳承至今的文字與信仰當(dāng)中,才能回歸中國(guó)人質(zhì)樸的精神家園,找到屬于自己的精神歸宿。

鑒賞金句

—陳柔均分享—

上巳節(jié)之于我們的意義
我覺得上巳節(jié)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),是生活里的一個(gè)美好愿景——
希望浪漫的情愛、曲水流觴的雅趣一直在我們身邊;希望不管我們擁有或是失去,都可以“又何妨,春去春來(lái),且歌且唱”。
王獻(xiàn)之:上巳節(jié)沒(méi)作出詩(shī),被嘲笑了幾百年
《蘭亭集序》中記錄了當(dāng)時(shí)三月初三時(shí),一群文人的集會(huì),大家聚在一起寫詩(shī)。
但蘭亭雅集上有一個(gè)人沒(méi)寫出詩(shī)來(lái),這個(gè)人就是王羲之的兒子王獻(xiàn)之,因?yàn)樗麤](méi)有作出詩(shī),所以被人嘲笑了幾百年,直到清朝時(shí),還有人說(shuō)他蘭亭集上竟無(wú)詩(shī)。
所以要過(guò)上巳節(jié),我們除了要有真摯的愛意,還應(yīng)該有二兩才情。
陳柔均老師作《宴清都 · 芍藥雅集》

宴清都 · 芍藥雅集

陳柔均

宴飲宜酣暢。歡笑過(guò),紅綃難抵惆悵。

堂皇盛世,嬌小輕杉,從來(lái)跌宕。

長(zhǎng)街盡是英雄,有誰(shuí)見,襟懷郎朗。

怕只怕,一世匆匆,雄心化作虛妄。

相逢莫負(fù)良夕,贈(zèng)之芍藥,長(zhǎng)椅小巷。

且談往事,癡情如那,少年模樣。

平生細(xì)算成空,獨(dú)剩了,才情二兩。

又何妨,春去春來(lái),且歌且唱。

何菲老師在直播中進(jìn)行分享

自古便有“芍藥詩(shī)家只寄情”的說(shuō)法,滬上情感作家何菲老師就用芍藥作引,圍繞“友情”“愛情”,講述了歷史上那些令人津津樂(lè)道的“愛”的故事,探討隨著時(shí)代變遷,“愛”之于我們個(gè)人的意義。

何菲老師用自己獨(dú)特細(xì)膩的視角,解讀多情元稹、長(zhǎng)情蘇軾;

分享一代女皇武則天與狄仁杰之間相知相惜的友誼;

從古代杰出女性代表李清照身上,望見婚姻與愛情之間無(wú)解的矛盾。

何菲老師聊到:情感與愛是個(gè)永遠(yuǎn)的主題,它可以發(fā)生在任何的時(shí)間地點(diǎn)、人生的任何階段,但自始至終我都覺得它是一個(gè)好東西。

因?yàn)閻鄢藭?huì)帶給人刻骨銘心的體驗(yàn)之外,還會(huì)讓你感覺到即使身在寒冬,身上仍有一個(gè)不可戰(zhàn)勝的夏天。

鑒賞金句

—何菲分享—

古人的“朋”與“友”
古代人的“朋”和“友”,兩者之間其實(shí)有很大差別。
“朋”指的是因?yàn)榭陀^條件、因素、利益而結(jié)成的朋黨,一種利益的小集團(tuán);而“友”主要是一種精神上的互通、情感上的互動(dòng),這個(gè)叫做“友”。
愛情是修煉自己的途徑
愛情最終的目的,并不是說(shuō)一定要求它能結(jié)出好的果實(shí),而是讓自己能夠更加客觀地去看待世界和人生,然后不斷提升自己的一種方法、一種途徑。
愛情的“目的”
一見鐘情是容易的,長(zhǎng)相廝守是非常非常難的,更難的就是能夠把愛情當(dāng)做鼓舞自己的力量,在人生中進(jìn)階的一種力量,我覺得這才是愛情正確的目的。

千年前的人們崇尚自然,追尋自由,不限制人生的意義,也包容不同的想法。

星辰變換,站在同一片好春光下的我們,被這樣的歷史文化照耀溫暖,被燈塔般的詩(shī)教信仰指引著前進(jìn),這是中華文化的魅力,也是千百年來(lái)無(wú)數(shù)人通過(guò)文明物證傳遞給我們的精神力量。

責(zé)編:張德會(huì)

來(lái)源:湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端

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