中國文字，始于契刻。因摹刻天地萬物圖像而生的漢字，又以摩崖石刻的方式回歸于山水之間。記者來到位于永州祁陽的浯溪摩崖石刻，探尋千百年以來一代代文人志士在此鑿山刻石留下的寶貴文化遺產(chǎn)，與眾多游客一道在乙巳蛇年新春感受中華千年文脈延續(xù)。

湘江畔的千年絕刻

走進(jìn)浯溪，最先見到的是一座名為“寶篆亭”的建筑，亭內(nèi)有清代時(shí)任湖南巡撫吳大澂留下的《峿臺(tái)銘有序》篆刻石碑，一句“公者千古，私者一時(shí)”，在湖湘文脈深處激蕩。

漫步碑林間，大大小小的石頭上刻有篆、隸、楷、行、草等各種書體，還保留了越南使臣的漢文碑刻，歷代文人墨客在此留下無數(shù)詩文石刻，仿佛置身于一個(gè)立體的“彈幕留言區(qū)”。

順臺(tái)階而下，由元結(jié)撰文、顏真卿書寫的“摩崖三絕碑”——《大唐中興頌》鐫刻于江邊崖石之上，千百年來像磁石一樣，吸引黃庭堅(jiān)、米芾、秦觀、何紹基、吳大澂等無數(shù)文人墨客留題“打卡”。

元結(jié)之文、顏真卿之字、浯溪之石，造就了“摩崖三絕”。其后瀟湘水石廣為人知，江南摩崖石刻也蔚然興起。千百年后的今天，無數(shù)游客在此駐足凝望，細(xì)細(xì)辨認(rèn)石頭上鐫刻的每一個(gè)漢字，感受那些跨越千年的情感和智慧。正如元結(jié)所感“湘江東西，中直浯溪，石崖天齊。可磨可鐫，刊此頌焉，何千萬年！”

“文化+科技”讓摩崖石刻“活”起來

摩崖石刻屬不可移動(dòng)文物，大都露天陳列，在浯溪臨江石崖下方的《大宋中興頌》石刻，大部分文字已隨表層巖塊剝蝕而湮滅，難以辨認(rèn)。

春節(jié)期間，浯溪碑林旁剛落成不久的摩崖石刻數(shù)字博物館人流如潮。館內(nèi)數(shù)字化項(xiàng)目成果的集中展現(xiàn)，讓人們看到借助科技的力量，沉睡在浯溪石崖上的文字“活過來”了。

據(jù)博物館講解員介紹，去年以來，祁陽市聯(lián)合馬欄山全景文化數(shù)字化創(chuàng)新中心推動(dòng)文化與科技深度融合，全面推進(jìn)浯溪碑林?jǐn)?shù)字化保護(hù)利用。一群年輕人來到浯溪碑林，用數(shù)字技術(shù)將每一塊石碑細(xì)致采集、精心修復(fù)、重獲新生。

在摩崖石刻數(shù)字博物館內(nèi)，唐代大文學(xué)家元結(jié)成了AI數(shù)字人導(dǎo)游，“你們以前過春節(jié)吃什么”“你和顏真卿是什么關(guān)系”，不時(shí)有游客向“元導(dǎo)游”提出千奇百怪的問題。

在環(huán)幕數(shù)字劇場，游客可以回到300多位文化名人到訪浯溪的歷史現(xiàn)場，實(shí)現(xiàn)“穿越打卡”；在中興頌數(shù)字空間，可欣賞在景區(qū)無法看見的浯溪十大中興頌石刻的數(shù)字復(fù)原件；在精品碑刻區(qū)，可神游全國70處列入“國?！钡哪ρ率?，查閱全國范圍的摩崖石刻數(shù)據(jù)庫，使用體感交互技術(shù)、觸控屏親手摹寫、鐫刻、拓印石刻書法。

古人云：“周游天下，所至名山、巨鎮(zhèn)、祠廟、伽藍(lán)之跡，無不尋求。登危峰，探窈壑，捫落石，履荒榛，伐頹垣，畚朽壤，其可讀者，必手自抄錄，得一文為前人所未見者，輒喜而不寐?！鼻叭丝P幽鑿險(xiǎn)，訪碑不已。而借助數(shù)字化技術(shù)，這些深山之中的寶藏，得以環(huán)繞在身邊。道不遠(yuǎn)人，在歷史的長廊里聆聽石刻中的文明回響，續(xù)寫數(shù)字時(shí)代的訪碑傳奇。

湘水流淌不息，文脈延綿不絕。在這個(gè)蛇年春節(jié)，永州浯溪碑林有著宋、元、明、清的往事，也有著今天來到此處的我們，穿越千年，與古人共鳴，共賀新春。

作者：陳藝婷

責(zé)編：王敦果

一審：王敦果

二審：張馬良

三審：熊佳斌

來源：新湘評論雜志社“指點(diǎn)”微信公眾號