李海英

李霖的《人間詞劃——李霖詩(shī)詞選第二卷》以“劃”字破題，猶如在詩(shī)詞長(zhǎng)卷中劃開一道犀利的切口。這個(gè)充滿張力的動(dòng)詞，頗有王國(guó)維《人間詞話》的學(xué)術(shù)血脈，更以現(xiàn)代知識(shí)分子的銳氣，將古典詩(shī)詞的審美維度推向了更深刻的現(xiàn)實(shí)批判層面。在傳統(tǒng)詩(shī)詞多沉迷于風(fēng)花雪月或個(gè)人抒懷的當(dāng)下，這部選集以“劃”為刃，在詞章間刻寫出時(shí)代的陣痛與文明的裂痕。

“劃”字的選用，本身即構(gòu)成精妙的文字陷阱。當(dāng)讀者期待看到傳統(tǒng)詞話中“境界”說的延續(xù)時(shí)，李霖卻以“劃”代“話”，完成了從美學(xué)品鑒到社會(huì)批判的驚險(xiǎn)跨越。這個(gè)充滿動(dòng)作性的漢字，既保留了古典詩(shī)詞的凝練特質(zhì)，又賦予其當(dāng)代知識(shí)分子的介入勇氣。在《第十七輯 詞劃萬象》中，上百篇針砭時(shí)弊的古典詩(shī)詞，均以“最是不堪俗客手，踏石揮刻我來焉”的痛斥，將批判的筆鋒直指世間熱點(diǎn)事件，這種以詩(shī)為劍的批判姿態(tài)，恰是“劃”字最生動(dòng)的注腳。

詩(shī)詞中的現(xiàn)實(shí)批判并非直白的控訴，而是通過精妙的意象編織完成。李霖深諳古典詩(shī)詞的比興傳統(tǒng)，卻將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代性的批判武器?！镀呗伞へ涍\(yùn)司機(jī)》中，“含辛茹苦尋門竅，起早貪黑駕長(zhǎng)車”的生活意象，與“才別路政逢交警，貴手高抬打點(diǎn)折”的陰暗之穢形成強(qiáng)烈對(duì)位。用古典詩(shī)詞含蓄地表達(dá)，完成了對(duì)時(shí)代現(xiàn)實(shí)問題的深刻回應(yīng)。這種創(chuàng)作實(shí)踐證明，現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與藝術(shù)審美并非水火不容，關(guān)鍵在于詩(shī)人能否找到恰當(dāng)?shù)囊庀筠D(zhuǎn)換機(jī)制。

在歷史文化的維度上，“劃”字更顯現(xiàn)出文明反思的深意?！镀呓^·贊李勛前賢》中，“身高186厘米的族伯李勛早年從軍，考入國(guó)民黨軍校，畢業(yè)前夕隨全體學(xué)員轉(zhuǎn)入解放軍，參加南下解放戰(zhàn)爭(zhēng)；解放初期，參加金門島戰(zhàn)役，參加抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，后轉(zhuǎn)業(yè)到家鄉(xiāng)教育戰(zhàn)線，其人能文能武，一生歷盡坎……”，詩(shī)人以“心篤體健志彌堅(jiān)，歷盡劫波笑自恬。遣將中朝如意手，校園調(diào)度亦熟嫻”的鏗鏘詩(shī)句，在家族賢達(dá)的書寫中劃出現(xiàn)代價(jià)值觀的刻度。這種對(duì)傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使詩(shī)詞成為連接古今的精神通道。當(dāng)詩(shī)人吟誦“億萬苗昆銘祖訓(xùn)，蒼天有眼辨忠奸”時(shí)，既是對(duì)歷史正義的召喚，更是對(duì)當(dāng)下道德失范的警示。

《人間詞劃》最珍貴之處，在于它重建了詩(shī)詞與現(xiàn)實(shí)對(duì)話的可能。在這個(gè)解構(gòu)主義盛行的時(shí)代，李霖選擇以“劃”的姿態(tài)介入現(xiàn)實(shí)，既保持了知識(shí)分子的批判鋒芒，又延續(xù)了古典詩(shī)詞的精神命脈。當(dāng)詩(shī)詞不再是逃避現(xiàn)實(shí)的象牙塔，而成為解剖時(shí)代的手術(shù)刀，我們方能理解“劃”字背后沉甸甸的擔(dān)當(dāng)——以詩(shī)心守文明、用筆鋒丈人間的知識(shí)分子情懷。這種創(chuàng)作實(shí)踐，無疑為當(dāng)代詩(shī)詞開辟了一條充滿張力的新路。（作者系常德市桃花源淵明小學(xué)語文教師）

作者：李海英

責(zé)編：郭利

一審：郭利

二審：李禮壹

三審：李寒露

來源：湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端